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民間手工布藝品普遍流傳于中國黃河流域地區,如山東,山西,陝西,甘肅等地。每一個手工布藝都是獨一無二的。並且象徵著一個母親對孩子的愛,或者,一個女人對情人的關心。它的形狀各異,顏色千變萬化,是鄉村女性自由抒發情感的藝術產物。它的形式可以是玩具,掛飾,枕頭,香包或小孩的鞋帽等。具有實用型特色。在現代城市裏,人們已將它們作為一種文化藝術裝飾品來收藏了。

在民間中國婦女以往是用做衣服的剩餘彩色布料集中起來縫製成這些布娃娃的。她們的藝術表現是原創的。而且,這在女人們的日常生活中,以及她們的人際關係裏是很重要的一個組成部分。同時,這也是她們無窮創作想像力的寄託。最重要的,還是這些布藝品愛的象徵,這是她們表現愛的方式。而她們所採用的形體,是常見的與中國文化息息相關的十二生肖以及其他吉祥或避邪的動物,昆蟲等。

虎這一保護神的形象遍及民間。在各種布製品中都有它的形象。布老虎,虎枕,虎帽,媽媽把孩子們打扮得虎頭虎腦,虎虎生氣。媽媽和姥姥們將兇猛的老虎通過自己的雙手改造成善良可愛的神獸,並稱之為“艾虎”(艾即愛),稱自己的孩子為虎娃。希望神虎保護她們的孩子健康成長。母親們為娃娃精心製作的虎枕包含著全身心的愛與希望。各地虎枕風格各異,但其用意都是相同的。

猴,象徵聰明才智。隱喻性愛內涵。‘猴吃桃’的主題則用來表現陰陽結合。陝西流傳的風俗十分典型:姑娘結婚,嫂子要做一對公母布猴,公猴要突出其生殖器,放在箱子裏,送給小姑,盼她早生貴子。

蛙象徵多子,是民間的吉祥物。因而,民間稱自己的孩子為‘娃’,做娃枕,蛙背心等,保佑子孫延續。魚,在中國實用藝術裏頗為普遍;魚多子,繁殖強;也有富貴有餘的含義。雞象徵太陽,是招魂辟邪的神物,其諧音與‘吉’相聯繫,多了一層吉祥的含義。

在中國西北地方,人們普遍給小孩兒使用蛙枕,魚枕。蛙枕,魚枕的中央幾乎都有一個圓洞,它的功能是當娃娃側臥時不壓耳朵,也可透氣。而虎則有避邪消災之意。他陪伴著娃娃睡覺保護其安全,也是娃娃經常抱在懷裏的心愛玩具。

 

       

 

 

 

 

 

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